<ins id="n93iv"></ins>
      <b id="n93iv"><meter id="n93iv"></meter></b>

            二十屆三中全會(huì)學(xué)習(xí)專欄

            從傳統(tǒng)到現(xiàn)代丨推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代要求與現(xiàn)實(shí)意義②

            2025-02-11 16:45:59

                    二 提升文化軟實(shí)力、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的客觀需要1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              “文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛與文化的興衰息息相關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視文化建設(shè),從成立之初就擔(dān)起了振興中華文化的使命,在新時(shí)代更是肩負(fù)著要在2035年實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)遠(yuǎn)景目標(biāo)的歷史重任。經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)的崛起除開經(jīng)濟(jì)、軍事力量等硬實(shí)力的提高外,另一方面必然表現(xiàn)為國(guó)家文化軟實(shí)力的強(qiáng)大。文化軟實(shí)力作為衡量綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素,是“一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力、生命力、吸引力和影響力”。文化軟實(shí)力的發(fā)展水平事關(guān)我國(guó)在世界文化格局中的定位,是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)過程中的核心內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)必然要求我們不斷提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力的提升是文化對(duì)外影響力、對(duì)內(nèi)凝聚力以及建成文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)推進(jìn)力的統(tǒng)一結(jié)果,其仰賴的價(jià)值底蘊(yùn)來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的根基。習(xí)近平總書記指出:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。在新時(shí)代條件下,我們要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為提高文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)注入源源不絕的生機(jī)與活力,努力締造中華文化新的輝煌。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              增強(qiáng)文化軟實(shí)力是建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然要求,也是推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的迫切需要。文化強(qiáng)國(guó),重在文化,旨在強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。”文化雖是軟實(shí)力,但是我們要把增強(qiáng)文化軟實(shí)力作為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的硬任務(wù)。一方面,文化強(qiáng)國(guó)內(nèi)蘊(yùn)的巨大的文化力量,在新的時(shí)代條件下表現(xiàn)為人民文化素養(yǎng)的提高,社會(huì)文明程度的提升,文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)、社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展等。新時(shí)代要把抓緊、抓好提升文化軟實(shí)力的任務(wù)放在全局工作的突出位置,助推社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。另一方面,在當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜、不確定性不穩(wěn)定性因素層疊頻出的時(shí)代背景下,我國(guó)要在文化、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域角逐的過程中取得一席之地、占得先機(jī),就要加強(qiáng)文化建設(shè),增強(qiáng)文化軟實(shí)力,從容應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展,不斷向著文化強(qiáng)國(guó)、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”是提升文化軟實(shí)力的重要途徑。國(guó)家文化軟實(shí)力要實(shí)現(xiàn)“形于中”和“發(fā)于外”的價(jià)值引領(lǐng),需要切實(shí)把我們自身的文化建設(shè)好,而文化建設(shè)也只有順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代潮流才能凸顯文化的內(nèi)蘊(yùn)和價(jià)值,才能永葆文化的生機(jī)與活力。馬克思認(rèn)為,“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”。傳統(tǒng)文化在歷史的變遷過程中,伴隨著時(shí)代境遇的變化,其原本意涵也會(huì)發(fā)生一定程度的變動(dòng),與當(dāng)下的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展還存在著不相適應(yīng)的地方,具有一定的歷史局限性,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。我們通過結(jié)合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展需求來拓展、深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富資源和精神內(nèi)蘊(yùn),轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,使其不斷適應(yīng)新的時(shí)代語境,因時(shí)而進(jìn),才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化自身的升級(jí)優(yōu)化和賡續(xù)發(fā)展,再現(xiàn)以及增強(qiáng)其影響力和感召力,使之在國(guó)家治理中起到良好的引導(dǎo)作用,從而更好地用文化力量來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,服務(wù)于文化建設(shè)事業(yè)。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求。實(shí)現(xiàn)建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),完成社會(huì)主義的現(xiàn)代化不能離開我們文化的本根,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。豐富的傳統(tǒng)文化資源作為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的資源供給庫(kù)和精神支撐,必須要經(jīng)過現(xiàn)代的洗禮,使其與當(dāng)下時(shí)代條件相契合,從而達(dá)到中華文明的復(fù)興以及新文明躍升的目的。“人類文明發(fā)展的歷史證明,人們只有在已有的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化才能承承相因,繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揚(yáng)光大。”對(duì)待傳統(tǒng)文化,一方面我們必須要繼續(xù)深挖與梳理其與當(dāng)今時(shí)代相貼合的價(jià)值意蘊(yùn),提煉出符合社會(huì)意識(shí)形態(tài)的思想觀念;另一方面也要“堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”。這就要求我們必須立足我國(guó)具體的實(shí)際情況,結(jié)合新時(shí)代的人文語境以及社會(huì)發(fā)展任務(wù),來提煉優(yōu)化傳統(tǒng)文化資源,使傳統(tǒng)文化中引導(dǎo)人們向上向善的內(nèi)容能夠發(fā)揮其跨越歷史時(shí)空的魅力和價(jià)值,最大限度地契合人民的精神文化需求,增強(qiáng)人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展滋補(bǔ)養(yǎng)分,不斷豐富文化發(fā)展的精神向度和價(jià)值尺度,推動(dòng)文化軟實(shí)力由內(nèi)向外綜合提升,形成具有巨大影響力和感召力的中國(guó)先進(jìn)文化,從而為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建成提供十足的底氣支撐與深厚的依靠力量。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              “文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。”把文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展關(guān)聯(lián)起來,是對(duì)延續(xù)我們國(guó)家民族命脈的中華文化的敬畏與珍惜,同時(shí)也是對(duì)創(chuàng)造新的文明形態(tài)的前瞻。從此種意義上來看,文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化互為條件、互為依托。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身的優(yōu)化賡續(xù),而“兩創(chuàng)”又能夠?yàn)榻ǔ晌幕瘡?qiáng)國(guó)提供更為飽滿的精神底色和堅(jiān)實(shí)的力量根基。這對(duì)于在新時(shí)代堅(jiān)定馬克思主義信仰,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化繁榮興盛,具有極為重大的意義。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”有利于在新時(shí)代堅(jiān)定馬克思主義信仰。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的發(fā)展道路與意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)密切相關(guān)。只有在正確指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下,才能確保文化建設(shè)的方向不脫軌、不偏航。繁榮興盛社會(huì)主義文化,“最根本的是持續(xù)加強(qiáng)理論武裝工作,堅(jiān)定馬克思主義信仰,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”。因此,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),要“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合并不是簡(jiǎn)單的思想與文化的對(duì)接與碰撞,更不是用教條的、本本的馬克思主義來指導(dǎo)文化建設(shè),而是通過科學(xué)的世界觀和方法論來深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn),結(jié)合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的需要來助推傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理實(shí)現(xiàn)有效融通,并運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在轉(zhuǎn)化創(chuàng)新過程中的邏輯進(jìn)路,不斷賦予其新的時(shí)代意涵,為推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入源源不竭的生機(jī)和動(dòng)力。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。”作為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全民族的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,承載著我國(guó)深厚悠久的精神文化力量,是中國(guó)人民行為方式和價(jià)值觀念的集中反映。“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具象表達(dá),是基于我國(guó)傳統(tǒng)文化的推陳致新。與此同時(shí),其作為我國(guó)主流價(jià)值觀的指向標(biāo),又指引著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,兩者相互融合、共同發(fā)展。我們推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新發(fā)展,能夠?yàn)橹髁鲀r(jià)值觀的培育提供文化滋養(yǎng),不斷增強(qiáng)其價(jià)值引領(lǐng)力和時(shí)代號(hào)召力。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中,堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向功能,強(qiáng)化教育引導(dǎo),注重實(shí)踐養(yǎng)成,能夠促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使其適合社會(huì)發(fā)展需要,貼合人民群眾要求,展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”有利于加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家不能稱得上真正的文化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)至關(guān)重要。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的寶貴資源和深厚根基,通過融通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,有利于增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展活力。當(dāng)下全球范圍內(nèi)各種文化交流交鋒碰撞激烈,文化多元化和世界性日益凸顯,只有不斷從中華文化中汲取知識(shí)智慧,不斷實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身的更新與升級(jí),才能在與世界其他文明交流互鑒中贏得優(yōu)勢(shì),才能凝練出體現(xiàn)“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”的新的理念、主張和方案,才能構(gòu)建出彰顯中國(guó)立場(chǎng)和中國(guó)智慧的特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),才能在國(guó)際上增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的影響力,從而加快推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”有利于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。社會(huì)主義文藝具有滿足人民文化需求,提升人民文化自豪感、獲得感和幸福感的功能。在我國(guó)物質(zhì)文明不斷提升的今天,人民對(duì)美好生活的向往更多地向精神文化領(lǐng)域轉(zhuǎn)移,這對(duì)社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展提出了更高的要求。創(chuàng)新是文化、文藝發(fā)展的源泉,只有不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中符合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的思想觀念、人文精神以及道德規(guī)范,創(chuàng)新文藝內(nèi)容和表現(xiàn)形式,“把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來”,才能推出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的文藝產(chǎn)品,社會(huì)主義文藝發(fā)展才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,才能滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)

              推動(dòng)“兩創(chuàng)”有利于促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)于建成文化強(qiáng)國(guó)來說意義重大。文化事業(yè)是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中心任務(wù)。文化產(chǎn)業(yè)體系作為鏈接國(guó)家硬實(shí)力與軟實(shí)力的中間環(huán)節(jié),能夠把文化的潛在優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勁的文化競(jìng)爭(zhēng)力,從而有利于文化軟實(shí)力的擢升。推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)體系的建構(gòu),對(duì)內(nèi)有利于煥發(fā)人民的文化熱情,增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力和感召力,同時(shí)也能提升中華文化對(duì)外的影響力和吸引力,推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)
            1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)
            來源:《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》1qM承德市口腔醫(yī)院官網(wǎng)


            日本A视频播放在线,国产无遮挡18禁无码麻豆,黄色网址在线免费观看,无码一区二区久久
            <ins id="n93iv"></ins>
              <b id="n93iv"><meter id="n93iv"></meter></b>